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          丁是丁 卯是卯:以前的木器為什么這么“耐實(shí)”?
          發(fā)布時(shí)間:2017-05-27 08:30:30    點(diǎn)擊次數(shù):10852

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          舊時(shí)的木器加工,絕不用鐵釘,木料相連處就是榫與卯,一個(gè)凸出,一個(gè)凹進(jìn),榫穿進(jìn)卯,用力一拍,即可契合。幾十年、幾百年甚至上千年都牢牢地接在一起,渾然天成,打斷骨頭連著筋,全依賴于榫卯的功勞。由此亦可見中國(guó)傳統(tǒng)工藝之神奇。


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          榫接是木匠的基本功,什么直角榫、粽角榫、燕尾榫,單肩榫、雙肩榫、多肩榫,開口榫、閉口榫、半閉口榫、貫通榫與不貫通榫,各種各樣的榫頭,多了去了。細(xì)細(xì)琢磨,認(rèn)真研究,每日里摸索,比較,思考,也就看出了些門道。


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          然后根據(jù)木材的密度、硬度、紋理、彈性等自然形態(tài),或砍或鋸,或刨或鑿,木頭表面浮起一大堆刨花,如吐出的縝密心事。


          或明榫或暗榫、或整體榫或插入榫,無論哪種榫頭,必須對(duì)應(yīng)一個(gè)卯眼,就像天對(duì)地,陰對(duì)陽(yáng),高山對(duì)峽谷,桃紅對(duì)柳綠,榫與卯的大小與形狀必須對(duì)應(yīng)一致才能裝配在一起,這就叫“丁是丁,卯是卯”;但其結(jié)合在長(zhǎng)度、寬度與厚度上,又得遵循一定原則,以防因天氣問題,木材伸縮引起松動(dòng)或走形。


          如此一來,無論木器還是建筑,小到一個(gè)抽屜,大到房屋梁柱,榫與卯一旦接上,斧頭敲打幾下,它們就會(huì)溫順乖巧地廝守在一起,志同道合,永結(jié)同心了。


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          一件中式家具,其靈魂所在說白了就是榫與卯的結(jié)合,風(fēng)格簡(jiǎn)約的明式木禪椅,座框、椅背、搭腦、扶手、四條腿,用料極其儉省,但榫卯精密,堅(jiān)實(shí)牢固,造型大方,清新典雅,一股空靈禪意撲面而至,多讓人喜歡。


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          榫與卯結(jié)合成的木器從不銹蝕,必要情況下還可拆卸修復(fù),甚至做到整棟建筑物的搬遷。起承轉(zhuǎn)折都是活扣,推倒重來不傷器物,這也體現(xiàn)了榫卯“不把事做絕,不把路堵死”的優(yōu)良品質(zhì),如一個(gè)善解人意的君子。


          據(jù)說三國(guó)時(shí)孫權(quán)遷都建業(yè),曾詔曰“建業(yè)宮乃朕從京來所作將軍府寺耳,材柱率細(xì),皆以腐朽,??謸p壞。


          可徙武昌宮材瓦,更繕治之?!庇纱丝梢?,古代榫卯結(jié)構(gòu)的木材建筑早就可以拆卸遷移了。也簡(jiǎn)單,按照原來的榫頭與卯眼,重新穿插組裝就是。


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          木構(gòu)架中最精密、最繁復(fù)、最能給人藝術(shù)美感的部分,也體現(xiàn)在榫接上,那就是玲瓏奇巧、獨(dú)具匠心的斗拱。斗拱位于柱上、檐下,承載梁重,挑出屋檐,層層疊加,秩序井然,內(nèi)斂而不張揚(yáng),往往卻是一座建筑中最耀眼奪目之所在,不可否認(rèn),中國(guó)古建筑中至美的元素,就是斗拱。


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          斗,方形木塊也,拱,弓形短木也,斜置長(zhǎng)木則叫昂,總稱斗拱。斗、拱及昂上皆有榫與卯,斗上加拱,拱上是斗,又加拱,再加斗,加昂,又是斗,又是拱,加枋,加梁,加椽,加檐檁,層疊交錯(cuò)、越抱越緊的斗拱中,斗、拱與昂又有各種大小形狀、不同規(guī)格,更讓人眼花繚亂。


          當(dāng)你在北京故宮看到許多構(gòu)思縝密、精妙華麗的重昂七踩斗拱,那奪人心魄的形式美與裝飾美,怎能不令人深深震撼而嘆為觀止。


          但斗拱也是木構(gòu)架中最為精密的部分,尤其榫卯交接關(guān)系十分復(fù)雜,必須在地面先進(jìn)行預(yù)安裝,確認(rèn)無誤才能最終上架。


          正因?yàn)槎饭笆枪沤ㄖ莫?dú)特符號(hào)與重要特征,作為建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)結(jié)合的范例,斗拱才無可替代地成為中國(guó)建筑學(xué)會(huì)的會(huì)徽。


          而上海世博園內(nèi)具有濃厚中國(guó)氣韻的“東方之冠”,直接就是從斗拱中獲得的藝術(shù)靈感和精神依托,更象征了中華民族超常的凝聚力和忍辱負(fù)重、和衷共濟(jì)精神。



          記得那年在山西,爬應(yīng)縣木塔。千年塔身,稍有傾斜,腳踩在木梯上,咯吱作響,塔內(nèi)不置一燈,佛像、壁畫與藻井皆顯昏暗,印象最深的卻是飛檐翹角下的斗拱。


          五層六檐八角,每一層每一面每一角都有斗拱,尤其是那轉(zhuǎn)角斗拱,繁復(fù)如瓣瓣蓮花凌空綻放,每一瓣都相互依托彼此觀照,勁俏自信而典麗古雅,給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,感受到一種穿越古今的悸動(dòng)。


          巍巍木塔穿越千年滄桑,至今笑傲蒼穹,撐起一片安寧,實(shí)是建筑史上的奇跡。


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          只是,如今的木匠能有幾人會(huì)造斗拱?誰舍得花那么多的時(shí)間精力去斤斤計(jì)較,誰能有那種專注耐心與一絲不茍的工作態(tài)度?在追求即時(shí)效益忽視產(chǎn)品靈魂的當(dāng)今社會(huì),工匠精神是普遍缺失了。


          普通的家具也少用榫卯,用乳膠粘,用氣釘槍釘,用電動(dòng)起子緊,一片機(jī)器轟鳴聲里很快完工,快則快矣,但總不如榫接的木器厚實(shí)耐用,讓人放心。


          至今我家里有一個(gè)小花架,紫檀木的,有了歲月的包漿,泛出幽幽的光,摸上去溫潤(rùn)如玉,如不再回轉(zhuǎn)的流年疊印其上,用暗榫打成,“霸實(shí)”得很——祖上傳下來的。


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